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江西惊现天价彩礼1888万到底怎么回事?

1月11日最火的话题,绝对是“江西天价彩礼1888万”一事引发网友们的热议,要知道彩礼这件事情可不是现代才有的,在古时候就有“男女无媒不交,无帛不相见。”的一句古话,“彩礼”作为正式的婚姻礼仪,最早规定在西周“六礼,但是这彩礼到底给多少,其实也并没有个定数,有的地方多,有的地方少。而这次天价彩礼高达1888万,这绝对是让人感到无比的惊叹了,这件事情到底是怎么回事呢?两人的婚事有没有成功呢?

如何看待“江西天价彩礼1888万”一事是真的吗? 个别土豪行为

我们来看看这道豪华大餐。

1、1888万彩礼;

2、男方家在上海4500万的房子过户给女方;3、在江西老家买一套几百万的房写女的名字;4、女方上百个亲戚每人给10万红包共千万;

5、女的每生一个孩子给1000万现金加不少于2000万房产;

6、上百亲朋头等舱机票观礼,贵重钻戒、各类饰品无数。

女方父亲在索要这份“天价彩礼”时居然振振有词,“知道你们家有钱,这才是你们家的四五分之一呢”。

这哪里是嫁女儿,分明是将女儿当“文成公主”来卖嘛!

最终,由于这场“彩礼大战”未能达成一致,该上海土著选择了和女朋友分手。

面对网友对江西彩礼高的讨论,当地受访者也持不同态度。

彭女士认为彩礼确实高,“多少有点卖女儿的感觉。”她个人不是很赞同高价彩礼,认为这样对家庭考验太大,“而且有些很敢提条件,要房要车要彩礼。”

而曾先生觉得天价彩礼只是个例,他不希望江西因为彩礼问题而被胡乱嘲讽。“1888万是很离谱的极端例子,高额彩礼现象可能在江西一些地区确实存在,但不是全部都是这样,移风易俗当然也需要一定的时间。”

延伸阅读《彩礼是什么意思?彩礼钱一般给多少?》

中国自古尚厚聘,且有上行下效之风,所以彩礼经常会出现飞涨的状态,给古代的家庭造成了不小的负担,这也是彩礼的负面影响。

古代的男方家庭,是否愿意拿出如此多的资财来娶亲吗?答案是确定的,一方面是风气使然,另一方面则是女方嫁妆的存在。这也是现代很多索要高额彩礼家庭,刻意忽视的一点。

中国传统的婚姻习俗为聘娶婚,聘娶婚和买卖婚最大的不同在于,聘娶婚,是在支付一定数量的聘财和聘礼之后,以严格的礼节缔结婚姻的仪式婚,妻子虽然依附于丈夫,但并非没有地位。而在常人看来,女方地位的高低,嫁妆是一个很重要的因素。而在买卖婚之下,女子的地位堪忧,基本可视之为家庭的资产。

在女子出嫁之后,嫁妆仍然可视为女子的私人物品,没有她的允许,婆家和丈夫不得擅自动用,但毕竟女子嫁入家门后是一家人,嫁妆也会计入夫家的资产中,将来还能分配给儿女,所以这也是在彩礼飞涨的时期,男方家族仍然愿意娶亲的原因。

嫁妆的出现,时间不明,但可以肯定的是,最迟至春秋战国时期就已经出现,如《诗经・氓》中的诗句:“以尔车来,以我贿迁。”

嫁妆的多少,最开始并无一定的数额标准,一般以女方家庭的实力具体决定,如司马相如和卓文君的婚姻,卓文君的嫁妆则是家奴一百人,钱一百万,以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。后来,司马相如打算纳茂陵女为妾,冷淡卓文君,卓文君以《白头吟》相对,使司马相如打消了纳妾之念,两人白头偕老。但如没有卓文君的嫁妆和地位,情况恐怕难以想象。

最迟至曹魏时期,朝廷诏旨的情况显示,嫁公主所给的嫁妆,与王娶妃一样,均为一百九十匹绢,此后,嫁妆等于或者略大于彩礼的情况,也成了民间约定俗成的观念。

比较夸张的是宋朝,彩礼价值放飞的基础上,嫁妆也是很可观的。著名文学家苏辙,因有五个女儿,所以在准备嫁妆之时,苏辙不得不变卖田地。苏轼在提到此事时,也感叹道:子由(苏辙字)有五女,负债如山积。

再比如红楼梦中,王熙凤之所以能掌家,她的嫁妆也是后盾。而王熙凤谈起贾府还未成婚的孩子们,嫁妆和彩礼的对比,则更为显著。探春、惜春,将来得预备一万两银子的嫁妆。贾环到时候娶亲,三千两就够了。